Предупреждение: у нас есть цензура и предварительный отбор публикуемых материалов. Анекдоты здесь бывают... какие угодно. Если вам это не нравится, пожалуйста, покиньте сайт.18+
Рассказчик: AVGFK
По убыванию: %, гг., S ; По возрастанию: %, гг., S
Штирлиц вышел на улицу и привычной походкой направился к тому месту, где стоял дом 13. Дома на месте не было. Вместо него в земле зияла огромная дыра. Штирлиц подошёл к её краю и мрачно сплюнул вниз. – Явка провалилась, – догадался Штирлиц.
Идёт по пустыне измученный жарой верблюд. Подбегает к нему тушканчик и спрашивает: – Верблюд! Ты что такой грустный? – Да вот, – говорит, – пить хочу и очень жарко. – А ты бегай, как я, меня ветром обдувает. Верблюд собрал все силы и побежал. Через несколько метров упал. Тушканчик подошёл, потрогал лапой лоб и говорит: – Замёрз, бедняга.
Брокерская контора. Все работают от заката до рассвета, и только один брокер в шесть вечера встаёт, прощается со всеми и уходит. В понедельник такая же история, во вторник, в среду… В конце недели сотрудники не выдерживают — подступают к нему и возмущённо орут: — Это что за дела?! Все вкалывают как проклятые, а ты в шесть вечера встаёшь и спокойно уходишь! Ты, что ли, особенный какой?! — Ребят, — успокаивает их тот. — Да я ж в отпуске!
У славной техасской блюз-рок-группы ZZ Top есть альбом Antenna Head (Голова - Антенна). А на слэнге парикмахеров "антенна" - это недостриженный волосок, одиноко торчащий над остальными. Вот я и думаю: может, это как-то связано?
Советские трудящиеся пожаловались Брежневу на то, что в крышках водочных бутылок перестали делать ушко. Леонид Ильич вечером приходит домой, открывает холодильник, достаёт бутылку водки, отвинчивает крышечку и молвит: – И на хрена здесь ушко?
Время тянется невыносимо долго? Еле хватает терпения дождаться окончания рабочего дня? Не отчаивайся: выход есть. Стань курьером, и времени будет всегда не хватать.
– Слушай, как тебе пришло в голову жениться на Юльке? – Да сам не знаю. Сидели мы с ней как-то в кафе, говорить не о чем, скука жуткая, ну, вот я и надумал.
Граждане, которые носят штаны Abibas, куртки Naik и обувь Coec, стесняюсь спросить: – А ваши телефоны тоже были собраны в подворотне цыганами на коленке?
При капитализме хорошо живёт двадцать процентов населения, у остальных есть все шансы. В СССР хорошо жили пять процентов населения, у остальных не было никаких шансов.
Пcиxoлог пpoводит тecт, пepeд ним дecять мeжчин: – У кoго дома кoмандyeт женa, oдин шаг нaзад. Дeвять мyжчин отoшли, а oдин остался на мecте, егo спpaшивают: – Дpyг, рaccкажи, как мужy удepживать влacть в доме, подeлись секpeтом. – Я не знaю, меня сюда привeла жeнa и велeла стоять на мecте.
Гопники: как появился самый узнаваемый типаж постсоветских дворов
Откуда взялось слово «гопник»
Происхождение слова до конца неясно, но существует несколько версий. Одна из самых распространённых связывает его с аббревиатурой ГОП – Городское общежитие пролетариата, существовавшее в Петрограде после переворота 1917 года. Там селили бездомных, демобилизованных и беспризорников – будущих мелких хулиганов. Позже словом «гопники» начали называть уличных подростков, живших по своим «понятиям». Есть и другая версия: от слова гоп-стоп – слэнгового обозначения уличного грабежа. Как бы то ни было, в обоих случаях слово закрепилось за теми, кто жил «на районе» и решал вопросы «по понятиям».
Рождение феномена
Современный образ гопника сформировался в конце 1980-х – начале 1990-х годов. Период распада СССР, безработицы и уличной анархии стал благодатной почвой для появления субкультуры «дворовых пацанов». Они не имели денег, перспектив и стабильности, но имели свой стиль, повадки и кодекс. Гопники стали неформальной «кастой улицы»: они занимали лавочки у подъездов, контролировали соседние дворы и кичились своей «простотой» – противопоставляя себя «мажорам» и «ботаникам».
Главные признаки гопника
1. Одежда. Классика жанра – спортивный костюм (часто «Adidas» или «Abibas»), кепка, куртка «бомбер» и кроссовки. В 90-е это был символ успеха и силы, ведь такой костюм могли себе позволить только «авторитетные парни». 2. Поза «на корточках». Она возникла из дворовой привычки сидеть на холодных лестницах и асфальте: так было теплее и удобнее. Со временем «присесть» стало знаком принадлежности к определённой уличной культуре. 3. Манера речи. Смешение дворового жаргона и тюремных выражений. Часто – намеренно грубо, с демонстрацией «власти». 4. Музыка. Гопники слушали шансон, рэп или «дворовые» песни про зону, дружбу и улицу. 5. Ценности. Лояльность «своим», сила, презрение к «чужим» и государству, уважение к «авторитетам».
Почему гопники стали символом 90-х
После распада СССР социальная структура рухнула. Многие подростки выросли без ориентиров: школа и семья потеряли авторитет, а улица стала главным воспитателем. Гопники воплотили хаос и свободу того времени: грубую, но честную уличную жизнь, где всё решалось кулаком и словом. Образ быстро попал в массовую культуру: в анекдоты, фильмы и сериалы («Бригада», «Бумер», «Жмурки»). Появились даже «юмористические» персонажи – вроде «гопников из интернета», которые превратили уличную агрессию в карикатуру.
Гопник как культурный архетип
Со временем гопник стал частью постсоветской идентичности. Это не просто уличный тип, а отражение социального среза: человека, выросшего в бедности и без перспектив, но сохранившего чувство «дворового достоинства». Сегодня «гопничество» часто воспринимают иронично – как мем, символ 90-х и даже предмет ностальгии. Однако за этой иронией скрывается целая эпоха, когда уличная субкультура заменила молодым людям школу, армию и семью.
Почему гопники не исчезли полностью
Хотя уличные разборки и спортивные костюмы ушли в прошлое, само явление трансформировалось. Современные «гопники» – это уже не те, что в 90-х. Они могут сидеть в соцсетях, слушать рэп, но их философия осталась прежней: «уважай сильного и не будь слабым». Гопничество стало культурным кодом: в нём до сих пор угадываются черты уличной солидарности, ностальгии по «простым временам» и внутренней гордости за «свою правду».
Итог
Гопники – это не просто хулиганы из анекдотов. Это часть истории постсоветского общества, отражение эпохи, когда выживание было важнее законов. Они исчезли с лавочек, но остались в языке, моде, песнях и мемах – как напоминание о 90-х, когда у каждого района была своя «братва», и жизнь кипела прямо у подъезда.
Лошадь и обезьяна идут по полю и находят ружьё. Лошадь смотрит в стволы, а обезьяна случайно спускает курок. Лошади снесло полголовы, она упала и дёргается. Обезьяна: – Тебе, дура, смешно, а я, знаешь, как перепугалась!
Приходит учительница математики в школу после Дня учителя. – Дети, решите задачу. Пошли две интеллигентные женщины в ресторан, заказали там бутылку шампанского и бутылку водки. Вопрос: зачем, спрашивается, надо было заказывать ещё две бутылки водки и три бутылки портвейна?
Вы можете ненавидеть рекламу, смеяться или игнорировать её, но она реально работает. Если бы не это, её не крутили бы в таких количествах по ТВ и в интернете.
Пациент отоларингологу: – Доктор, у меня вилка в ухе. – Приём окончен, я работаю до семи. – Но у меня страшные боли! Доктор вырывает вилку из уха и втыкает её в глаз пациенту: – Идите к окулисту, он до восьми.
Если команда знатоков проигрывает, то один раз за игру может взять помощь клуба. Если команда знатоков крупно проигрывает, то один раз за игру она может взять помощь Анатолия Вассермана.
