Рассказчик: Radvali
Многих не было до рождения и не будет после смерти, но некоторые не живу и в настоящем…
18
Следуя по адресу послания, попадают в ненужное место, в ненужное время, к кому не нужны…
17
С живущим на широкую ногу, чаще водят хлеб-соль, сожительствующие с ним на короткую ногу.
16
А ведь когда у человека дело в шляпе,
Не голова у него набекрень, а шляпа!..
Не голова у него набекрень, а шляпа!..
Лучше лучшего не счесть, поэтому лучшего из всех дураку не знать и кроме как самого себя им не счесть…
26
А ведь с носом остаться:
Чаще ни с чем остаться,
Чем с его альтернативой как:
Подношение-нос же остаться!
Чаще ни с чем остаться,
Чем с его альтернативой как:
Подношение-нос же остаться!
10
Вероятно, мудро, раз так сказал великий Хайям,
Что лишь одно решение может принимать Она:
С кем по жизни пойти должна,
Чтобы счастливее всего была!
Что лишь одно решение может принимать Она:
С кем по жизни пойти должна,
Чтобы счастливее всего была!
12
Оставшись с носом, имеет лишь интерес, что никому неинтересно водить его за нос.
20
За ничего вообще ничего не надо платить, но ничего себе – удовольствие недешевое…
19
Между строк чаще читается не то, что автор хотел сказать, а что и вовсе не смог сказать.
22
Люди чаще помогают друг другу тем, чем не могут помочь реально, например, помогают умом, а не рублем…
15
А ведь, сколько мужчине есть
За один задушевный присест,
Не ведает добрая женщина,
Накрывая обеденный стол,
Хотя и быть может она женой-
Богиней, но не стать ей Богом!
За один задушевный присест,
Не ведает добрая женщина,
Накрывая обеденный стол,
Хотя и быть может она женой-
Богиней, но не стать ей Богом!
А за мнимого «козла»
Ответ ведь реальный:
Или тебя забодают,
Или наставят рога!
Ответ ведь реальный:
Или тебя забодают,
Или наставят рога!
Достающие все никого не достают, а достающие всех ничегошеньки не достают.
29
Нежность – самая сильная мягкая цельная сила принадлежащая женскому полу.
28
Она оглянулась посмотреть, не оглянулся ли он посмотреть, не промчалась ли она без оглядки…
27
Radvali (15068)