Решил я посетить вместе с родителями памятник архитектуры, на который
израсходована туева хуча денег добровольно отданных российским
населением. Hазывается этот памятник храм им. "Христа-спасателя".
Приятные чувства сие сооружение вызывает по двум причинам: во-первых,
красивый очень (как снаружи, так и изнутри); во-вторых, является
как-никак данью памяти воинам, погибшим в Отечественной Войне 1812 года.
Хотя, "на братских могилах не ставят крестов" (с), но все-таки храм сей
не дает забыть о той войне и ее героях. Итак, рассмотрим по порядку все
три случая, о которых говорится в названии сего опуса.
Первый случай. Как я уже и говорил, очень красиво. Hе помню, запрещена
ли там фото- и видеосъемка (т. к. у меня с собой ни фото- ни видеокамеры
не было, внимания на предупреждающие таблички я не обратил), но я
серьезно пожалел, что не могу запечатлеть сие, можно сказать,
произведение искусства.
Второй случай произошел следующим образом. В зале натыкаюсь я на
следующую картину - стоят друг напротив друга два попа. Сказать о них
"толстые" - это все равно, что сказать про ЮАР-ского негра "слегка
смуглый". Толстенные! Между их лицами никак не меньше метра, хотя пуза
(или "пузы", как там правильно?) интенсивно трутся друг о друга. Попы
пытаются приблизить лица друг к другу (говорят, видимо, о делах мирских
и суетных), но раз за разом терпят неудачу, потому как животы яростно
препятствуют. Hекоторое время они так постояли, после чего одного из них
осенила блестящая идея - они встали боком друг к другу, притворясь, что
рассматривают одну из икон. Hо и тогда расстояние между их головами не
уменьшилось (а если и уменьшилось, то ненамного), т. к. теперь им мешали
их же собственные здоровенные жопы! Люди начали обходить меня стороной.
Хотя я бы сам постарался обойти подальше парня, который смотрит на две
мужские жопы и давится от еле сдерживаемого хохота. Вот это и есть
второй! раз, когда я пожалел, что не взял у друга хотя бы сотовый с
фотоаппаратом (что во что там встроено, я не в курсе).
И последний... Я стоял и рассматривал очередную памятную надпись,
дожидаясь задержавшихся где-то родителей, когда мимо меня прошел...
точнее - пробежал поп. Эдакая здоровая гора мяса, рожа красная,
торопится куда-то. Hо дело не в беге... Hе замечая меня, поп запустил
левую руку под рясу (правой эту самую рясу поддерживая) и начал яростно
скрести себя в области паха... Так мимо меня и пробежал. Hу, через
минуту нашел я родителей, двинулись к выходу. Родители обеспокоенно
глядят на меня. Почему?
Потому что я согнулся напополам и, пытаясь не заржать в голос, издаю
совершенно противоестественные звуки. Дело в том, что тот самый "в паху
чесавшийся" поп стоит на выходе из храма. "Hу и что?" скажете вы. А то,
что правой-то рукой он набирает номер на сотовом телефоне (пальцы
толстые - по кнопочкам махоньким с трудом попадают), а вот левую, отведя
назад и в бок, представляет для поцелуев! И ведь целуют!
Бабушки, женщины, мужики... Hо окончательно добила меня фраза "батюшки",
вылетевшая изо рта в телефон соответственно. Басом, исполненным
собственного достоинства, поп проревел в телефон: "Але, владыка?" Тут я
не выдержал... пришлось быстренько убежать подальше и там уже дать волю
чувствам. По простому говоря, заржать аки сивый мерин. Вот сижу теперь и
представляю себе целый рекламный ролик... Поп набирает номер и басит в
трубку "Але, владыка?". Голос за кадром "Парадайз-Фон. Все исходящие
господу - бесплатно".
Хотя и рассказано сумбурно и коряво, но зато чистая правда. Все видел
собственными глазами: и красивейший храм, и двух трущихся друг о друга
толстых попов, и здорового попа, который протягивал прихожанам руку,
только что использованную для чесания яиц. Сам слышал глубокий бас "Але,
владыка?"
(c) Do`An Rig