specialforspam• 17.04.25 18:52
Нормально так!
Комбайнёра на картинку снизу приклеили, а пахаря - нет. И нефтяника, который топливо для комбайна делал, тоже нет.
Постеснялись указать инженеров, которые этот комбайн спроектировали и собрали. Учителей, которые этих инженеров выучили. Врачей, которые всем вышеперечисленным не дали умереть от болезни. И много-много кого ещё.
И всех вышеперечисленных очень даже уместно назвать одним словом. И упомянуть это слово в молитве перед едой...
papavitya➦specialforspam• 17.04.25 19:46
Ну, скажем, пахарь и сеятель – это, в принципе, тот же самый сельский механизатор, который по мере движения сезона садится на соответствующий вид техники – трактор с плугами, сеялками, веялками и так далее, вплоть до уборочного комбайна. Про нефтяников и инженеров – это вы уже от лукавого загнули, так можно и до роддома дойти, в котором механизатор родился, и до его зачатия. Другое дело, что убранное зерно поступает на элеваторы, потом на мельницы, потом в пекарни и наконец торговые сети. И везде трудятся рабочие, инженеры, руководители, бухгалтеры, наконец. И между каждой парой из этих этапов работает ещё и автотранспорт. Оставим за скобками всякого рода надзорные (санитарные, пожарные, ведомственные, ТБ и др.) и налоговые органы.
mikololo➦specialforspam• 18.04.25 01:43
Ну и собственно самого бога который возможно все и всех создал тоже почему-то так и не нарисовали.
"Хлеб наш насущный даждь нам днесь"
А этот хмырь в майке "Одидас" сначала по дешевке сдает зерно оптовикам, оптовики везут зерно на мельницу, там его мелят, муку продают пекарям, пекари ставят тесто, потом пекут хлеб, потом отправляют в магазины, а уже в магазине мы сами себе покупаем "хлеб наш насущный" (если деньги на это есть, конечно).
А этот хмырь в кепке ничего нам "днесь" дать не может, при всем даже его желании.
Кстати, с 1963 по 1999 годы с нижней картинки должен был улыбаться канадский фермер, а с 1971 по 1978 - еще и американский :-)
Между прочим, зерно для посадки мы импортирует до сих пор, невзирая на.
А ты убери этого "хмыря в майке Одидас" и вся цепочка накроется медным тазом.
Могли бы опустить этого хмыря в футболке, этого никчемного (на Ваш взгляд) хлебороба ещё проще - " Сегодня носит Адидас, а завтра Родину продаст!". Но к чему осквернять молитву?
hudyakov74➦dm109• 17.04.25 18:25
Этот хмырь по дороге и в личное хозяйство отсыпает. А выше его семья
А при чёт тут хлебороб и верующие? Хлебороб делает хлеб для атеистов. А верующие помолились "хлеб наш насущный даж нам днесь" и у них на столе появляется хлеб от божественной службы доставки. У них там должны быть ещё молитвы на колбасу, масло, пиво и другие продукты. Но это только для искренне верующих, кто твёрд в вере своей.
Кстати, известен случай, когда верующий был не человеком. Потом в литературе этот случай описали: "Вороне как-то бог послал кусочек сыру".
Генрих Монт ★➦Ts• 17.04.25 14:54
"Вороне где-то бог послал кусочек сыру"! Цыцыровать надо дословно...
Вы неверно толкуете эту строку. Ее текущий христианский смысл появился во время мора средних веков - НЕ ОБЖИРАЙСЯ
самый точный смысловой перевод - чтоб у нас было еды достаточно для выживания СЕГОДНЯ, а не впрок (Мф. 6:34 "не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы"). Причиной такой трактовки стала предположительно как раз идея "кошерности/халяльности", отказа в жарком климате от скоропортящихся продуктов, т.к. в средние века мор стоял страшный.
К слову, изначально смысл вообще был другим, менее практичным и более религиозным:
дай нам веру (хлеб не значил еду, если читать внимательно -Ев от Иоанна "Отец мой даст вам хлеб истинный с небесе. Хлеб бо Божий есть сходяй с небесе и даяй живот миру... Аз есть хлеб животный, иже сшедый с небесе. И хлеб, его же Аз дам, плоть моя есть, юже Аз дам за живот мира")
Но с годами религия стала просто привычкой и оправданием для чего угодно - например, для обжорства )))
Ерунду вы говорите. Если у верующего после молитвы на столе не появляются заказанные товары, то тогда зачем он молился? Зачем лоб расшибал?
Вороне точно Бог послал, а кто же ещё? "Птицы небесные не сеют, не жнут, а Господь их питает..."
Поправлю. "Хлеб наш насущный даждь нам днесь" не имеется ввиду хлеб как таковой, в этом Вы правы. "Хлеб наш насущный" включает в себя всё, необходимое (но не лишнее) для земного существования сегодня, завтра и т.д. в процессе этого существования. "Даждь нам днесь" - ежедневно. Тут Вы тоже правы - просьба о ежедневности, без необходимости накопительства. Ну а по поводу духовного хлеба, истинного - то это совершенно о другом
Да, я про это и говорил. И сами тексты несколько раз переписывались, пока не согласовали, что считать "правильным" (устраивающим большинство), и их трактовки менялись.
А вот хвосты этих изменений остались в большом числе, что и представляет для исследователей самый большой интерес. Хотя методы "восстановления оригиналов" достаточно сложны, слишком уж много промежуточных переводов было и потерь части смысла на трактовках переводчиков.
Ну и конечно же шкурный интерес толкователей имел место, куда ж без этого
Стремительный домкрат• 17.04.25 14:16
Кто носит фирму Адидас,
Тому паства хвалу воздаст...