Посмотрел сегодня старый советский фильм "Путевка в жизнь", и
призадумался, а возможны ли, вообще, добровольные рабочие коммуны, где
беспризорники трудом могли бы перевоспитаться? Только непременное
условие, эти коммуны должны быть добровольные!
Могли ли беспризорники добровольно пойти за Макаренко? Могли бы, но
только при единственном условии, что он их безоговорочный лидер.
Теперь давайте разберемся, кто такой лидер. Лидер это самый сильный и
самый умный представитель группы, способный привести группу к желаемой
цели наиболее коротким путем, при минимуме затрат. Какова цель у
беспризорников? Как ни банально звучит, это деньги, женщины, алкоголь,
наркотики, жратва. Самый короткий путь ко всему перечисленному -
воровство. Этот путь им был известен и без Макаренко. Не всякий человек
способен пойти на воровство, так как страх перед наказанием сдерживает
большинство из нас. Беспризорники в себе этот страх перешагнули, поэтому
сдерживающий барьер для них пройден.
Что предлагал им Макаренко? Тяжелый труд за копеечные деньги. Мог ли он
привести группу, на лидерство в которой претендовал, к их цели этим
путем? Никак не мог. Наоборот, если воровство короткий и прямой путь, то
работа длинный и тернистый путь в обход. Для беспризорников, лишенных
страха перед наказанием за воровство, такой путь - огромный шаг назад.
То, что предлагал Макаренко не вело группу к цели, а наоборот удаляло от
нее. Мог ли Макаренко при этом стать лидером группы? Никогда!
По требованию лидера группа способна пойти на многие жертвы, но жертвы
должны быть логично обоснованными и вести к цели. Как пример, некоторые
лидеры преступных группировок запрещают своей братве употреблять
алкоголь и наркотики. Те, кто против, из группы изгоняются. Да, это
требование лидера очень жесткое, но оно логически обосновано тем, что
алкоголь и наркотики способны помешать успешному осуществлению
преступной деятельности. И хоть это требование жесткое, но ведет к цели.
То, что предлагал Макаренко, повторюсь, не вело к цели, а уводило от
нее.
Помните фрагмент фильма, когда он дал пацану денег и послал его в
магазин за продуктами. А потом сидя в вагоне долго мучился, вернется
пацан или нет. Лидер группы легко бы просчитал ситуацию и не мужался бы
ни секунды. Если деньги полученные пацаном, в сознании пацана больше,
чем выгода от будущих отношений, пацан не вернется. Если выгода от
будущих отношений больше полученных денег, пацан вернется как миленький.
Так что можно было в раздумьях не мучиться.
Подобные добровольные коммуны даже теоретически не возможны, а фильм
"Путевка в жизнь" ни что иное, как полит. агитка.
Однако, в создании "не добровольных" коммун преуспел лично Иосиф
Виссарионович Сталин, правда назывались они немного по другому,
исправительно-трудовые лагеря для не совершеннолетних...
Ivanopulo