Поиск по автору:

Дети и взрослые сгорели живьём.
Тихая и спокойная страна была, СССР. Никаких катастроф и ужасов. Ничего не скрывали.
Как раз про это сегодняшний рассказ.
Пожар в деревне Эльбарусово - одна из самых страшных и при этом почти забытых трагедий СССР.
5 ноября 1961 года в школе деревни Эльбарусово в Чувашской АССР заживо сгорели 110 человек, из них 106 детей.
В школе проходил праздничный концерт к годовщине Октябрьской революции. Народу набилось очень много: дети, учителя, родители.
Помещение было переполнено почти вдвое. Парты сдвинули к окнам, часть выходов оказалась загорожена.
В это время в кабинете физики ремонтировали бензиновый двигатель. Бензин вспыхнул, огонь моментально пошёл по коридору.
Деревянная школа загорелась как спичка.
Самое страшное что многие дети просто не смогли выбраться. Давка, дым, закрытые проходы, паника.
В некоторых семьях погибло сразу по несколько детей. И как же отреагировал СССР? Официально - тишина.
Трагедию фактически скрывали десятилетиями. В советских СМИ о ней почти не писали. Широко говорить начали только в конце 1980-х - начале 1990-х.
Помните один из любимых лозунгов СССР "всё лучшее детям"?
Но когда происходила катастрофа главное было не допустить "паники", не портить образ счастливой страны
и аккуратно убрать трагедию под сукно вместе с отчётами о достижениях народного хозяйства.
Сейчас в Эльбарусово есть мемориал погибшим детям. Для Чувашии это до сих пор одна из самых тяжёлых трагедий XX века.

Назинская трагедия это одна из самых мрачных историй сталинской эпохи. Настолько мрачная, что даже на фоне коллективизации,
раскулачивания и лагерей выглядит как сценарий фильма ужасов, который кто-то по ошибке положил в архив НКВД.
Весной 1933 года советское руководство решило заселять малонаселенные районы Сибири спецпереселенцами. Звучало по совковому бодренько:
отправить людей осваивать новые земли, строить поселения и работать на благо страны.
На практике получилось как обычно.
В Томскую область доставили около 6 тысяч человек. Причем многие из них не были преступниками. Среди них были бездомные,
люди без документов, задержанные во время паспортных облав, а иногда и просто те, кому не повезло попасть под раздачу во время массовых проверок.
Затем этих людей высадили на остров Назино на реке Обь.
Высадили с голой жопой в тайге, не выдав ничего вообще.
Не было жилья. Не было инструментов. Не было еды. Не было никакой организации.
Тысячи людей оказались на небольшом острове посреди холодной сибирской реки без возможности нормально выживать.
Первые дни люди спали под открытым небом. Начались болезни, драки, грабежи и смерть от истощения.
На пожрать выдавали муку, на, хавай советская скотина и будь рад.
Муку то выдавали, но не обеспечили ни печами, никакими вообще условиями для приготовления пищи.
Гуманный и человечный уровень государственного планирования:
Людей надо кормить. Вот вам мука. А хлеб? Не предусмотрен. А печи? Тоже. А жить они как будут? Это не к нам, это в соседнее окошко,
там спросите. Когда пришла окончательная жопа, на острове начались случаи каннибализма. Это подтверждается как архивными документами,
так и расследованием инструктора Нарымского окружкома партии Василия Величко, который позже подготовил доклад о произошедшем.
В воспоминаниях свидетелей встречаются рассказы о людях, которым вырезали части тела еще при жизни.
Это уже не просто голод.
Это момент, когда государственная система настолько перестает функционировать, что человек откатывается к самым страшным формам борьбы за выживание.
И это в самой милой и доброй стране, где ключ клали под коврик и соседи были улыбчивые и дружные.
Самый прикол что под гребенку попадали и сотрудники НКВД и члены их семей.
Советская бюрократия в действии, на бумаге организовано трудовое переселение граждан.
В реальности высадили несколько тысяч человек на остров и предоставили природе возможность самой разобраться с вопросом.
Из примерно 6 тысяч человек через несколько месяцев в живых осталось около 2000. Точные цифры в разных источниках различаются,
но смертность была чудовищной. Ну кое кого наказали, не более. Хрен ли, народа мало что ли, нарожают еще.
Вот так, в мирное время, взяли и уничтожили тысячи людей. Не было войны. Не было эпидемии.
Людей погубила бюрократия, безразличие и уверенность руководства, что грандиозные планы можно реализовать без подготовки.
Что, опять вру?

В СССР не было дефицита. Было изобилие. Особенно изобилие отсутствия. Например, ключ на 13. Тот который рожковый. Формально он существовал, как коммунизм, в теории.
Практически же найти его было сложнее, чем колбасу без очереди и без знакомств. Сейчас такое и представить сложно.
При этом в ВАЗ-2101 и его потомках инженеры щедро насыпали гаек именно на 13, видимо с верой в светлое будущее, где у каждого советского человека
будет полный набор инструмента и личный слесарь. Реальность же выглядела иначе. У тебя есть ключи на 10, на 12, на 14, а вместо ключа на 13 есть разводной и газовый,
но ими куда надо не подлезть. И тут начинался классический ритуал. Поиск. Сосед. Гаражи. Мат. Потом внезапное чудо, кто то достает заветный ключ, по знакомству.
Ты радостно проводишь ремонтные работы и надо его вернуть. Етишкин кот, ну почему вы козлы гайку на 13 сделали , а ключ нет?
В великой стране нет обычного ключа, в космос они полетели, а ключа нет. И главная загадка, зачем гайку на 13 делать?
Ну сделай ты на 14. Ну нет. Мы тебе и тут веселья добавим, чтоб не скучал.

Представь конец 70-х начало 80-х. Где-то в сером советском дворе стоит счастливчик, который достал кассетный плеер.
Пластиковую коробочку размером с половину кирпича. Внутри две батарейки, которых хватало на пару часов.
Провод наушников болтается как антенна разведчика, а кассета внутри начинает подвывать, когда подсаживаются батарейки.
Но это был космос.
Парень идет по улице и слушает Глубокий Пурпур или Битлов, а окружающие смотрят на него как на человека, который украл секретные технологии НАТО.
Каждый второй знакомый готов продать комсомольский билет лишь бы подержать его в руках.
Каждый третий: "Дай послушать". Каждый четвертый видит в эротических снах этот плеер.
Обладание плеером тогда было чем-то вроде сегодняшнего владения спорткаром. Денег стоил половину советской зарплаты, достать сложно,
а если японский, то вообще почти инопланетный артефакт.
И вот проходит лет тридцать-сорок. Совок почил в бозе и дал дуба.
Тот пацан вырос. Теперь он наблюдает за молодежью с беспроводными наушниками.
И тут начинается амнезия.
Тот, который в 1980 году ходил по району с кассетным плеером, внезапно заявляет:
"Совсем молодежь отупела, ходят в наушниках!"
Продолжение следует. Что, вру? Кто опровергнет. Жду.

После Второй мировой войны в СССР была очень тяжелая криминальная обстановка. Миллионы людей прошли через фронт,
по стране гуляло огромное количество оружия, экономика восстанавливалась, многие были изувечены войной.
Но фанатики СССР рассказывают про спокойную страну, где можно было гулять ночью и в любом месте. Ну да, ну да.
Банды существовали во многих городах, особенно в конце 1940-х. Происходили вооруженные ограбления, налеты на магазины, склады и сберкассы.
В 1947 году смертную казнь в СССР отменили. А уже в 1950 году для ряда тяжких преступлений ее вернули.
Многие любят связывать эти события напрямую: мол, отменили расстрелы и преступники тут же пошли гулять. Но рост преступности
был связан с послевоенным бардаком, оружием на руках у добрых с улыбкамми людей,
а не только с изменением наказаний.
И жил был такой Пашка Америка, это один из известных уголовников послевоенной эпохи. Про него часто говорят вспоминая
о московском бандитизме конца 1940-х. Вокруг таких личностей выросло много легенд
и отделить реальные факты от сказок сложно.
Теперь про миф "в СССР никто не боялся выходить на улицу".
Фанаты СССР рассказывают -
"На улицах был рай, двери не запирали, дети гуляли до ночи где хотели."
Кто-то говорит - "Каждый вечер начинался как фильм про Чикаго 1930-х."
Реальность была где-то посередке.
Были периоды и места, где уровень уличной преступности был невысоким. А были времена,
когда в некоторых районах лучше было не появляться, даже днем.
Особенно смешно, когда люди вспоминают СССР как лепоту длиной 70 лет. Будто страна в 1947, 1965 и 1988 годах была одним
и тем же местом.
Это как сравнивать дисковый телефон и смартфон, заявляя: "Ну это же всё телефоны".
Конец 1940-х с вооруженными бандами, середина 1960-х и поздние 1980-е с ростом молодежной преступности были разными эпохами.
Если добавить немного сарказма, то получается забавная картина.
Некоторые граждане рассказывают, что в СССР можно было в три часа ночи пройти через весь город с чемоданом денег и гармошкой,
а максимум опасности был риск встретить комсомольца собирающего взносы.
При этом те же самые люди помнят: решетки на окнах первых этажей, дворовые компании, которые лучше было обходить стороной,
истории про гопников и хулиганов, рассказы о бандах послевоенных лет. Особенно про блатные песни, которые написала не Добронравова,
а те кто понюхал зоновскую баланду и вдоволь повжикал двуручной пилой, валя лес в Туруханском крае.
Память вообще штука хитрая. Она оставляет мороженое за 20 копеек и солнце детства, а
серый совковый быт прячет в дальний ящик.
Утверждение "в СССР было абсолютно безопасно" примерно настолько же точно, как "в СССР все были добрыми и все читали".
Особенно гопота, которая меня спрашивала в детстве "Ты Рембранта читал"?

Читаю посты фанатов СССР и отметил одну интересную их особенность.
Если открыть большинство ностальгических каналов про СССР, складывается ощущение, что перед нами не великая держава,
не идеология и даже не бесконечные построения коммунизма. Перед нами — гастрономический музей.
Пирожки по 5 копеек. Лимонад из автомата. Горбушка хлеба с солью и чесноком. Сайра в банке.И все они самые натуральные и вкусные в мире.
Иногда на гарнир пара советских артистов, пара песен и фотография в очереди за мороженым. В общем, целая держава,
сведенная к хавке. А где все те герои, достижения мирового развития, которыми кормили в СССР настойчивее, чем пирожками?
Где рассказы о лётчиках-испытателях, танкистах, разведчиках, чекистах, космонавтах, полярниках, подводниках и прочих титанах
социалистического эпоса?
Если открыть советскую газету 1970-х, там герой был на каждом развороте . Если человек не сделал подвиг — значит,
он просто плохо старался.
Но стоит заглянуть в современные советско-ностальгические каналы и герои куда-то исчезают. Зато лимонад остался .
И пирожки, конечно с дешевой столовской жратвой.
Получается забавная историческая трансформация, возвышенная идеологическая машина, которая сформировала образ
героя социалистического труда, спустя тридцать лет превратилась в ностальгию по столовой №17.
В советское время, школьники прекрасно знали имя Алексея Маресьева — лётчика, который после тяжёлого ранения продолжает
летать на протезах. Его подвигу были посвящены книги, фильмы, песни, плакаты.
Сегодня же в ностальгических каналах обсуждают вкус советской сгущёнки , а не судьбу человека, которого ставили в
пример всей стране. Столовская хавка победила.

В СССР существовали профессии, которые считались «блатными», то есть давали их представителям широкие привилегии.
К ним относились, например, работники лесной и нефтегазовой промышленности, товароведы и директора магазинов,
бармены в «Интуристах», стоматологи, мясники на рынках, мастера телеателье и домов быта, капитаны дальнего плавания.
я бы на 1 место поставил разного рода "снабженцев" а среди них - работников так называемого "торга".
Знакомства с людьми "оттуда" ценились очень высоко, ведь в этих торгах аккумулировались товары, которые невозможно
было просто купить в магазине. Эти товары распространялись по чисто советской схеме - "по своим".
Своими были партийно-советские чиновники, видные ученые, важные литераторы и прочая номенклатура;
плюс просто хорошие знакомые; плюс те, кому можно была загнать дефицит с неплохой переплатой и заработать на этом.
2 место я бы отдал всем, кто ездил в "загранки". В первую очередь, конечно, работникам Внешторга, дипломатам, морякам, военным и т.п.
Они могли привозить разные невероятно популярные в СССР товары из стран "загнивающего капитализма".
3 место я бы отдал тем, кто был связан с продажей и сервисом легковых автомобилей для граждан. Это был "клондайк".
Жутчайший дефицит и самих авто, и запчастей к ним вызвал в этой сфере гигантский вал коррупции. Переплачивали почти всегда почти за все.
4 место отдам тем, кто продавал дефицитные билеты. На зрелища, на поезда и самолеты и т.п.
Самые дикие, бешеные и не знаю еще как их назвать толпы в СССР я видел у ж/д касс в конце августа, когда люди возвращались домой из отпусков к началу учебного года.
А за авиабилетом однажды я простоял 6 часов, причем была жара и в кассовом зале, разумеется, не было ни 1 кондиционера.
Ну и 5 место отдам простым труженицам продовольственной сферы: работницам общепита и продмагов.
Хронический дефицит многих продуктов питания легко делал этих простых баб "королевами".

Святой Ильич.

Размеры иконы поражают, не так ли?
Чудотворная парсуна с бровеносным ликом святаго Ильича, он взглядом разгоняет врагов, движением перста строит многоэтажки и раздает их "бесплатно" своим сектантам, то бишь верующим.
Гигантизм присущ лилипутам, так же размерами озабочены известно кто.
А вы падите ниц и кланяйтесь, держа в руке партбилет, без оплаченных взносов он не действителен и молитвы приняты не будут.
Слава КПСС. Мир, Труд, Май.

Секс символ СССР.

Вот он, секс символ СССР. Тот на кого не ровно дышали все совки. Он!
Ёся ибн Виссарион.

Сегодня третья статья из серии "Народ и Армия едины".
Это в кино, офицеры пили шампанское.На деле же, кушали сорокоградусную и спиртягу. Отмечали и обмывали всё, учения и итоговые проверки,
невзирая на их результат, всегда завершались коллективной пьянкой. Поводов для выпивки хватало. Да и нужен ли был повод?
Так что пили постоянно. Особая каста проверяющие. Проверка вооружения, проверка физподготовки, проверка ГСМ,
проверка хранения секретной документации, только успевай накрывать поляну разнокалиберным проверяющим.
Проверяющих везде ждал накрытый стол и спиртное лилось рекой. Многие из них не дожили и до сорока.
Упомянем спирт. Техники в Советской Армии было много и она требовала обслуживания.
Но на технику спирт расходовали экономно,протирали электрические контакты малым количеством спирта, часто заменяли его ацетоном.
А спирт выпивали или держали в запасе на всякий случай. А учитывая отсутствие выпивки в магазинах, из спирта делали всё.
Настойки на клюкве, на малине, на растворимом кофе. На кедровых орешках, на дубовой коре, на калгане. Список огромен.
Вот так пили в советской армии и это в кратце. Тут военные пенсионеры надевают китель с юбилейными медалями и разом всаживают
армейскую кружку водки. Закуривают и поют трогательный марш.

Сегодня анекдот времен СССР.
В чем сходство и различие между субботниками 1921 и 1970
года?
Бревно то же, а Ильич не тот.

Стих про СССР.
Сначала били самых родовитых,
Потом стреляли самых работящих,
Потом ряды бессмысленно убитых
Росли из тысяч самых немолчащих.
Среди последних — всё интеллигенты,
Радетели достоинства и чести,
Негодные в работе инструменты
Для механизма поголовной лести.

В подручных поощряя бесталанность,
Выискивала власть себе подобных.
В средневековье шла тоталитарность,
Создав себе империю удобных,
Послушных, незаметных, молчаливых,
Готовых почитать вождём бездарность,
Изображать воистину счастливых,
По праву заслуживших легендарность...

Держава, обессиленная в пытках,
Ещё не знала о потерях сущих,
Не знала, что КОЛИЧЕСТВО убитых
Откликнется ей КАЧЕСТВОМ живущих.

Рабинович, проходя вместе с первомайской демонстрацией перед
трибунами, поднимает руку и кричит:
Пламенный привет! Пламенный привет!
Рабинович, с каких это пор вы их так любите? - тихо спрашивает идущий рядом Гликман.
Не могу же я прямо заявить: "чтоб вы сгорели!"

В СССР в клубе объявили лекцию на тему "Народ и партия едины".
Никто не пришел. Через неделю была объявлена лекция "три вида
любви". Народу набилось - тьма.
Существуют три вида любви, - начал лектор. Первый вид патологическая любовь. Это - нехорошо, и на эту тему говорить не
стоит. Второй вид - нормальная любовь. Это вам хорошо известно,
об этом тоже не стоит говорить. Остается третий,
высший вид любви - любовь народа к партии. Об этом мы и поговорим подробнее.

В СССР старой актрисе для ускорения присвоения ей звания "народной"
предложили вступить в партию. На приеме ее спросили, как она
представляет себе коммунизм.
- всего будет вдоволь - и продуктов и товаров, и за границу
пускать будут. Одним словом, как при царе!

Группа советских туристов летит во Францию. Внезапно в салоне один турист встает и спрашивает:
— Как будет по-французски: "Я хочу попросить политическое убежище"?
Мгновенно вскакивает другой турист и кричит:
— Вы, что, собрались попросить политическое убежище?
— Нет, конечно. Я просто хотел узнать, кто в группе по линии КГБ.

Старый анекдот помните:
Грузин в ресторане: "Что у вас поесть можно?"
Официантка: "Вам меню?"
Грузин: "И тебю тоже"
--------------------
Лежим мы с подругой в постеле, собираемся активно
отдохнуть после трудов праведных. Свет не включаем, так в темноте и
копошимся. Подруга очень любит всякие смазки-гели. Несколько бутылочек
на тумбочке стоят всегда на готове. В самый самый момент она начинает к
тумбочке пробираться за гелем. Ночь, темно, ничего не видать. Стало
интересно какой гель выберет и спрашиваю ее: "Ну что у нас там сегодня в
меню".
Она и отвечает: "Что достану, то и в меню"
Продолжить смогли не скоро.....

Тра-ля-ля, ку-ку-ку,
Я засунул @#й в муку,
А потом засунул в печь -
Чтобы гамбургер испечь

История "по-Задорновски". То есть произойди такое в Америке, не знаю,
какова была бы реакция.... но обо всем по порядку.
Стою я в кассу самого обыкновенного продуктового магазина "Копейка".
Передо мной стоит тетка средних лет. Кассирша выбивает тетке чек на
сумму, скажем в 320 рублей и 45 копеек и просит тетку, мол.. поищите 50
копеек, а то мне вам сдавать много мелочи придется... получает в ответ
что-то типа "у меня точно нету, смотреть даже не буду". Далее реакция
кассирши: она умильно улыбается в ответ, смотрит на тетку и говорит:
"Ну а вы попрыгайте... может, у вас где-то зазвенит"? :))
Дааа... произойди такое в Америке.... магазин засудили бы, наверное... :)