21.01.2007, Остальные новые истории
Боже мой, за что ты так поступаешь с этой страной! Зачем ты отнимаешь
разум у этих людей! Откуда, в конце концов, взялись все эти уроды,
блеющие, мычащие и ревущие на меня с экрана!
Сегодня было Крещение, какой-то хрен с бугра, выпятив зенки в
обличительном пафосе, вещает из ТВ о том, что, мол, мы не куняво живем,
грешим, блин, на каждом шагу, вот Господь и отнял у нас, в наказание,
истинно христианскую традицию бухнуться голым задом в прорубь, и вылезши
навернуть сто пятьдесят с огурчиком, для сугреву. Типа без проруби во
льду, водица не такая уж и святая, ну не на сто процентов. Божья кара в
виде глобального потепления - наказание за грехи православным "моржам"
из Нижне-Задрищенска. А то, что Иоанн Креститель крестил народ в реке
Иордан, и там морозов не видели со времен последнего ледникового
периода, это на фиг никому не интересно. Моржевание-рулит!
На работе, опять же, девица с олигофреническим спокойствием рассказывает
мне, что если рано утром 19 января набрать "первой воды" (это ее
выражение) из-под крана, то вода эта будет стоять год, не зацветет, не
протухнет, да еще и при геморрое поможет. Я смотрю в ее чистые глаза,
вижу- ВЕРИТ, не в Бога верит, мля, а в водичку хлорированную верит.
Сподобился посмотреть "Остров" Лунгина. Один, глубоко ночью- не спалось.
Задумался. Задумался, блин, на всю голову! Задумался о том, шож это
деется-то граждане с нашей критикой! Ведь она ж мне, болезная, весь моск
отбила, рассказывая о чуть ли не эпохальном повороте нашенского
синематографа на рэльсы духовности и православия. И вполне, заметьте,
вменяемы люди писали, плакали, и платочками ктлетчатами сопли вытирали.
Причем все, как один! Им всем заплатили? Нет, увольте, не могли всем.
Они все дураки? Тоже под большим сомнением. Вывод один: глобальное
потепление, посланное в качестве наказания на русские иордани, попутно
вызвало локальное разжижение мозгов у отечественной критики.
Лунгина я помнил, в основновном по "Такси-Блюз". Там Петя Мамонов, еще
не окончательно съехавший с катушек, играл лабуха-саксафониста, которого
учил жизни гопник-таксист. Учил-учил, да не выучил. Фильм, снятый, с
технической точки зрения не то что безобразно, а вообще невообразимо,
там не менее получил на излете восьмидесятых широкую поддержку народных
масс, одержимых перестройкой. И на этом перестроечном пинке перелетел за
бугор, где умудрился получить даже какой-то фестивальный приз, данный
гуманными европейцами видимо из жалости к убогому монтажу, постановке и
озвучке. Вслед за "Такси" за бугор быстренько слинял и сам Лункин.
Сбабахав быстренько, по свежей памяти, "Луна-Парк", о страшных
антисемитах, рвущихся к власти в России, Паша взялся за фильм о нелегкой
о но благородной и полной приключений стезе нуворишей в новой России дав
ему оригинальное название "Олигарх". Далее, опять же, мучимый тоской по
Родине изобразил искрометную комедию "Свадьба", где на примере
гражданского обряда свадьбы показал всю палитру народной души в отдельно
взятом Мухосраньске. Помните старый анекдот,- "Кто еще не трахал
невесту"? Жених,-"Я"!-"Подожди, ты еще успеешь! ". Если бы в этом
эпическом полотне, посвященном описанию традиций и привычек русского
народа, и ориентированном, прежде всего на западную аудиторию, актеры,
изображающие гостей, занялись бы свальным грехом, с привлечением
крупного и мелкого домашнего скота, я бы не удивился. Не оставил мастер
без внимания и русскую классику. "Мертвые души", например, попурри из
произведений Николая Васильевича. Там Чичиков трахает Коробочку.
Каламбурчик, господа!
В общем, достойная кредитная история, как сейчас модно говорить. Вытянув
ненадолго из запоя любимца интеллектуалок климактерического возраста –
актера, режиссера, музыканта, художника, певца, сценариста, алкоголика,
проповедника Мамонова, гений духовности заставил его кривляться перед
камерой. Для Мамонова эти кривляния не в новинку, он ими деньги
зарабатывает, в столицах и провинциях. Кстати, вспомнилось, как-то на
одном из спектаклей "Серова голубя", неподалеку от меня расположилась
небольшая компания невесть как туда затесавшейся гопоты. Гопота
расположилась уютно, с пивом и кириешками. Видимо происходящее на сцене
они восприняли как руководство к действию, и в долгих мамоновских паузах
комментировали, происходящее, незамысловато матерясь и громыхая
бутылками. Интеллигентная публика бросала неодобрительные взгляды и тихо
шипела сквозь зубы, боясь получить в табло. Наконец в это дело вмешались
секьюрити, и гопота гордо покинула зал, сопровождая свой выход
нецензурными выкриками в адрес артиста. Вы знаете, внутренне я был с
ними. Если Пете можно кривляться со сцены, то почему залу нельзя
матюкаться на Петю?
В общем, "Остров" удался на славу. Мамонов гавкав молитвами на
церковнославянском, хворая моментом обесбесивалась - эфералган упса
отдыхает, Космос сосредоточено пыхтел, таща крест, а где-то совсем
недалеко колхозы перевыполняли план 1974 года по сдаче в закрома.
Критик плакал - еврей, живущий во Франции, снял эпохальный фильм о
православной душе!
Loo